冰冷热带鱼

       冰冷的热带鱼，片子的名字措辞很矛盾，其实好好想想也并不外如是，绝大部分的鱼本身就是一种冷血动物，不过是这一部分的鱼是原本生活在热带而已。斑驳美丽，又隐藏着觅食的本能。
有些人说这部电影是从一个极端到另一个极端，要么癫狂至极，要么懦弱至极。其实从影片的名字，导演就已经点名了这个意思。人本身就是一种矛盾复杂的动物，通过一点点的学习隐藏了自己。有些人知道自己是什么样的人，有些人不知道自己是什么样的人。最重要的一点，人就是一个橡皮泥，可塑性极强，尤其是在堕落方面。
       整部片子充满了暴力和性，而且里面发生的每个性场面是不符合正常伦理约束的。这个电影里一直在讲生命的终结和人性的变化，而在事实上，这个片子也展示出了暴力和性作为人生存的最重要的本源。有人会说，生存最重要的是食物和水。没错，这位客官说的很对，但是从远古时代开始，人类所主要吃的是肉食，依靠打猎，依靠暴力，依靠肢解来撕碎猎物，换来身体需要的能量。而打猎的地盘、女人、孩子甚至是自己的生命也是需要暴力来捍卫的。从生物的诞生开始，活下去，延续自己的后代就已经写入了基因最深处了。活下去需要暴力，而性作为繁衍生息的唯一方式，也是永远都无法避开的。有句话说的是只有最高等层次的人，才会没有固定的发情期，一年四季的发情，三百六十五天的发情。而到现在，繁衍已经不是唯一目的了，本能的取得快感，才是大部分人所追求的心理。
       妙子：影片出现的第一个人，这个人背景电影中并没有进行什么交代，只是看着她漫不经心挑选和随意的烹饪处理方式看出她是在过着她不想要的生活，只是在应付性的进行这个生活的必须事项。而她的内心深处渴望着改变和征服，这种改变和征服需要更刺激的方式来触碰到她，她具有性受虐的倾向，对他老公温柔的亲热要求推开，而面对鱼店老板的强硬，她迎奉而且祈求，卑贱又可怜。她对外来的一切逆来顺受，但也不甘心如此，她的所有一切抵抗都是很轻微的，她抽烟，但是因为继女不喜欢，殴打她而戒烟，但是又不彻底，会偷偷的在屋子外面来吸烟。被打也不敢反抗，只会逃跑。从一个人的衣着也会看出她的内心，她不管在家还是在外面的穿着永远都是露着半块胸部。她的衣着永远是从朴素优雅中透露着性的诱惑，唯一可以和她相提并论的就是鱼店老板老婆爱子，而爱子的衣服更换频繁，也有的时候也穿着根本不暴露的衣服。本片中出现的女性角色不多，但是所有的未婚女孩儿衣服哪怕再短，上衣也是不露乳沟的紧身背心儿。这一点对比也看出她的内心世界的外在身体语言。（不过她真的太有料了）。
       光子：男主人公的女儿，她就如同所有叛逆期的孩子一样，用极端的方式守护自己心中的圣地和反抗她无力抵抗的现实。母亲过世，母亲对一个成长期的孩子来说，是一个无法替代的位置，当然如果是父亲，也是同样的道理。当她失去了母亲本该跟父亲更加亲近，但是父亲很快又娶了新的女人。她会觉得这是一种背叛，从爱也会变成憎恨。她没办法改变已成的现实，她殴打她的后母，偷东西，找同样叛逆期的小青年约会，只有做出肆无忌惮的事情来报复这个家庭，
       社本：男主人公，一号，他是一个文静的人，带着眼镜。宽容或者说懦弱，生活压抑。老婆过世续弦了，女儿不喜欢，每天家里冷冰冰的。妙子做的饭菜一定不合他的胃口，在他吃完了就自己在卫生间呕吐了。劝说了妻子戒烟后又看到妻子抽烟装作没看见。女儿在超市偷东西被逮到了只会说对不起。他一定在嫉妒着豪华鱼店的老板，幽默风趣开着法拉利，随便一下就办成他办不成的事儿，逗的自己的老婆和女儿一直在笑，那个时候他脑海里想的是自己无力调解矛盾，女儿殴打了自己新娶的老婆的场面。他本能的想抗拒接触，但还是不会拒绝。他喜欢天文学，对于天文学的爱好和他的工作并不成配套。他在第一次被鱼店老板的法律顾问殴打，而且被迫带回自己的鱼店接受了威胁之后，他拉着妙子跑到天文馆，人在受到伤害就会寻求安全的角落平息自己的伤口，他选择心中美好的天文学，但是那个讲解员说了很重要的一句话，在46亿年之后，地球将结束他的生命。他开始真正理解老板所说的，毫无例外我们有一天都会死亡。他小心翼翼的躲藏，谨慎的生活，但还是没有逃离被摧残的命运。
      老板村田说：我们是统一战线的。而对另个同盟的人，他只是选择了杀掉他，因为对方只不过是个贪婪而靠下体支配的法律工具而已。
      村田符合一切虐待狂的象征，他们不停的以言语羞辱、批评、贬低他们的妻子。他们有戏剧化的情绪转变。他们充满了愤怒与嫉妒。他们随时都在压抑自己。他们以金钱作为权力的来源。他们无法为自己的言行负责。他们以威胁、勒索、暴力、惩罚相向。他们爱小题大做。他们脾气火爆。
      当然不是一味的征服就是在让人迷恋的，而是一边温柔，一边粗暴，一边安慰，一边蹂躏，一边自信的幽默，一边低贱的羞辱。人会在不知不觉当中被这种事情所迷惑，有些斯德哥尔摩综合症的感觉。人会屈服于暴虐，也是可以被驯服的，因为本来，人就只是种动物而已。
      “父亲，很痛，母亲，请阻止他，父亲，求求你…请住手，母亲，求求你母亲，救我，救命。有些痛，我屁股痛。很痛，父亲，对不起。我不会再做坏事了。我再也不会驳嘴了。”这是村田在死前的呢喃，虽然不是人之将死其言也善，但人在死前也是非常脆弱的时候，在神志不清感受到最大孤独的时候暴露出了他这一生最隐晦也是创伤最大的记忆。
      他憎恨父亲，也迷恋父亲，会做自己父亲的复制品，也会想要毁灭自己的父亲，一方面模仿父亲对待社本，一方面又希望社本把自己摧毁。在他内心最恐惧的地方，做着肢解尸体和满口污秽的事情。
      爱子：爱子是个工具，被驯服的魅惑。是村田的同伴，同盟，是受支配的一堆肉，让欲望在侵蚀的尸体。
      法律顾问：我都不稀得分析他，就是一个欲望过头，自以为聪明，自以为占据强势的庸人罢了。

      交锋和转变：电影里最精彩的一幕应该是在杀完法律顾问两个人碎尸完毕之后。村田开始用他的语言摧毁社本的内心，社本也是小时候受过暴力的危害，唯唯诺诺。但是当他知道他的妻子已经和村田发生过关系，他内心最深的底线也无所遁形了。男人对于自信一方面来自于生殖能力，一方面是来自掌控能力。当他的生殖和自由都被别人掌控了，他的眼镜掉了也象征着所有的一切伪装也都被撕毁了。所以他杀掉村口，杀掉爱子，殴打了自己的女儿，殴打了女儿的男朋友，在女儿旁边强奸了自己的妻子，最后杀掉了她。他在报复，报复这个让他歇斯底里的社会。从他的眼镜被摘掉的一刻，他也放出了自己心中的猛虎。
      男人外表强大，却依然有着最脆弱的一面，所以社本会哭，所以村田会在死前回忆。而本剧里其他的女人没有流过一滴眼泪，在生存这方面，男人其实比不上女人。男人的强硬是玻璃，打破了就碎了。女人的强硬是水，流到哪里到哪里。
      社本在自杀前，冲着自己的女儿喊着“生活就是痛苦”。叔本华也曾经说过“快乐是短暂的，而痛苦是永恒的”。而这个世界上大多数的宗教都在讲着一点，这个世界是如此的痛苦，我们该如何去解脱。到底该如何解脱，这个问题，真的无人知晓。
      还得出差，写到这儿就算了。

加藤嘉一在“锵锵三人行”中不止一次说过，日本社会是一个有着“菊与刀”特性的社会。美国人类学家鲁思-本尼迪克特也用“菊与刀”来揭示日本人的双重性格，即日本文化的双重性。从没有哪个民族像日本人那样，将菊花的恬淡文雅和刀的冰冷无情这两种截然相反的特征，融合的如此完美；也从没有哪个国家像日本那样，经历过血与火的洗礼，在资源匮乏的几个弹丸小岛上，如此迅猛的建立起足以傲视世界的文明。这个让全世界在羡慕嫉妒恨中纠结的民族，同时也在君子和豺狼、温情和冷酷、恭顺和爆发中转换着，矛盾着。

 
 以上几点在该国的艺术作品中被无形放大，尤其是电影艺术更能将其直观展现，日本的电影大抵走两种极端，除了岩井俊二、小津安二郎、宫崎骏等为代表的细腻温情路线，就是黑泽明、中岛哲也、园子温等倡导的极致癫狂之风。前者的温文尔雅就像菊花，令人如沐秋风般美好感动，后者的极致犀利则像刀，使人如坠深渊般冰冷绝望。园子温的《冰冷热带鱼》就属后者。

 
《冰冷热带鱼》讲述的是一个中年男人的生活遭遇。中年危机在很多影片中都有所体现，按说已界不惑之年，没有了青年的稚嫩冲动，更不用担心老龄化问题，正是事业有成家庭稳定时，应该没有什么事能让中年男人困惑，是一个看透后豁达的阶段。但现实中却远非如此，儿女教育、家庭责任、感情危机这来自家庭内部的三座大山，压的中年男人透不过气来，长此以往，不在压力中爆发，就在压力中死亡。片中的男主角社本就是如此。懦弱的性格使社本夹在女儿和再婚妻子之间左右为难，妻子的抱怨化作沉默和日复日的单一速食饭无声对抗着，女儿的旁若无人和偷盗行为让他为人之父的尊严尽失，冷漠是这个家庭饭桌上唯一的主题。

 
人性的压抑和面子问题是日本社会最大的弊病，夫妻双方各自拥有情人是公开的秘密，只要维持婚姻即可，这在电影《失乐园》中也有所体现，并且逐渐被社会认可为一种行之有效的减压方式，日本AV业的发达与此不无关系。这种畸形感情维系着的是变态的家庭和社会关系，这种关系在心态平和生活稳定的状态下还可维持平衡，一旦平衡被打破，长期积蓄的压力就如山洪暴发，势不可挡。对天文学和星空痴迷的社本，在短短几天里由最初的卑顺，变成冷酷的嗜血者，与其说是受到村田的引诱和逼迫，倒不如说是长久以来自我压抑下的爆发，村田不过是在恰当的时机出现罢了。其实，可恨之人必有可怜之处，村田凶残成性的背后也有一段不为人知的阴暗往事，而女儿光子在此次变态事件的打击下，保不准就变成下一个变态的施暴者，如此周而复始的恶性循环，每个当事者都是牺牲品，可怜亦可悲。

 
影片中有大量的血腥镜头和性爱场面，鲜血淋漓和肉欲横流下是人性的沦丧和道德的荒漠，而道德和人性又折射出冷峻的社会现实。据说本片是根据真人真事改编，这让我想起大岛渚的《感官世界》，同是现实中活生生的实例，你很难想象一个有着《情书》《四月物语》的羞涩纯真，和《秋刀鱼之味》的细腻温婉到极致的民族，竟然能如此变态残暴到极致。

 
故事的结局冰冷的令人绝望，一种深不见底的黑暗。在长期资源匮乏，地域狭小的危机意识中形成的民族特性根深蒂固，且蔓延至生活的方方面面，菊与刀就像硬币的两面，已牢不可分的镶嵌进这个民族的灵魂，你根本不知道他的哪面在上，或者哪一面在特定时间固定不变，当他被生活抛起的那一刻，命运已无法自己主宰。所谓“成也萧何，败也萧何”，幸与不幸纠结缠绕，出路微薄渺茫，而这才是最致命的问题所在。

你这种小鬼的存在就是对社会的威胁！

我的经营哲学是：生意就是娱乐。

看一万种热带鱼可是很花时间的。

想法就是世界！

别许那些你无法兑现的承诺。

“你喜欢鱼吗？”
“不喜欢我爸的鱼，但我喜欢你的，它们很可爱。”

我们日本鬼子做什么都不会有罪恶感的。

最贵的鱼也只有一百万啊，你要卖一千万？

我必须避免被抓，直到我女儿嫁给一个好男人。

我知道一个人能活多久，也知道他什么时候死，知道他死在哪，因为我就是安排那一切的人。

没有一个星球是光滑而又美丽的。

我是个完美主义者，所以我永远不会被抓。

你踢他一脚，他就会做得好一点。

他是个成年人，成年人偶尔会消失一段时间的。

如果他知道警察找你谈话了，下一个消失的可能就是你。

你可以学着怎样让一个人消失。一旦你学会这门艺术，你就无敌了。

他的老二上镶了个珍珠，真见鬼！

你的老婆在背后哭泣，你的女儿变成了罪犯，但你什么也做不了。

你从没靠自己站起来过。

生命就是疼痛！人活着，才能感受到疼痛。

      

      看完《冰冷热带鱼》，印象最深刻的地方既不是社长夫妇精致的碎尸，也不是妙子胸前那对活蹦乱跳的大奶子，几乎是第一时间，就立马联想到前不久发生的投毒事件和当年的马加爵。其实每个人心中都住着一个恶魔，就像蛰伏在剑鞘中一把嗜血的剑，当它被外力逼出鞘时，就会带来一阵杀戮。

      借用一句话：邪恶如同一个陷阱，你顺从它忍气吞声，就成了帮凶；可是当你反抗它，以眼还眼，就变成了它。在日本的暴力电影中，几乎都能找到类似的影子，从《大逃杀》到《杀手阿一》，从三池崇史到园子温。很多人对日本的重口味电影持有偏见，只是一味的指责变态，其实若没有灵魂，只是感官刺激，又怎会看完电影难以平静。

      和后期的三池崇史相比，其实园子温比其他导演更显得另类，看过《循环自杀》大概都能猜到——很难在他的作品里发现一点阳光东西。以杀戮、血腥开始，再将故事带入一个绝望的循环，手法、故事或许有些夸张，但不得不承认每一种说教都能在这个社会里找到原型。

      《冰冷》中吹神的登场弱爆到简直不能看——和女儿地位颠倒，被妻子嫌弃，一副中年内分泌失调的衰样。可是当村田玩完他老婆，带着他看自己和妻子分尸时，吹神眼里的厌恶明显多于恐惧——这正好说明他心中魔鬼其实早已生成，就像一个还没长大的孩子，他对杀戮充满了渴望，只是没有勇气也不知道怎样去实施，村田的出现，作用只在于一个催生的激素。

       荷尔蒙真是个奇妙的东西，如果说村田是引爆吹神心中恶魔的导火索，那么肾上腺素绝对是那堆火药。也许即使是以暴力美学著称的日本cult电影大师三池崇史一辈子也拍不出这样美感的镜头：吹神和爱子在车的后备厢中做爱，伴随着激烈此起彼伏的喘气声，吹神拾起身旁的铅笔，一边用鸡巴插爱子的阴部，一边用铅笔猛戳她的颈部。再跟着吹神扑上村田的身体，不顾一切的狂插，整个画面只有吹神狰狞的表情和飞溅的鲜血，而爱子呢？她正一脸满足的在旁欣赏，翩翩起舞。村田曾说过自己从小被父亲虐待，这段童年的阴影造就了他后天的暴戾的性格，可是当他将死的一刻，他说的却是爸爸，请原谅我。

      身边时常有这样的例子，一个老实巴交或者天真烂漫的人，长期处于一个残酷的生活中，而那些逼着他们成长的人，最终都以不同的代价替他们完成成长最后的升华。因为，即使是弱势群体，他们最需要的其实不是同情，只是一个公平的机会和做人的尊严。

       如果说吹神是弱势群体，村田是逼着他成长的人，那么爱子的定位就更复杂，有点像斯德哥尔摩综合症，又不尽然，却是这个病态社会下的必然。当最后吹神要杀爱子时，爱子制服了他，却又跪下来给他脱裤子口交，吹神的第二次杀戮还是没有离开肾上腺素——性欲正是动物的本能，园子温借吹神的这两次屠戮告诉我们，人之初性本恶，杀戮也是人类的本能。而爱子将死之时，也和村田一样回到了罪恶的初始——抱着未被自己分尸完全的村田的尸块，残酷而温馨。

       然而可悲的是，无论吹神怎样放纵心中的恶魔，享受以暴制暴的快感，他的心里始终有一块无法触及的干净——向往平静美丽的星空，是他对温馨小家庭生活的憧憬，让他无法完全进化为村田式的恶魔。他的矛盾完成了对这个悲剧的最后构建：生活就是疼痛，只有活着才能感受疼痛。园子温在片尾意外流露出的温情，给了电影最深刻的反思。

      其实，关于人性，本善也好，本恶也好，两者只是看似矛盾，电影中多次出现的现代工业与大自然、广告与现实的违和感画面已经隐喻了人性上殊途同归的一点。当你辩解粉饰说心有猛虎，细嗅蔷薇，园子温用现实直接扇你两耳光，谁管你这么多，你就一傻逼。


（电影故事原型取自1993年震惊日本的琦玉爱犬家连续杀人事件：http://zhidao.baidu.com/question/291022788.html）

      1993年，琦玉县熊马市。关根元和妻子二人经营着一家犬类宠物商店。经济冒泡破裂后，生意的大不如前，加上扩建饲养场地和自家住宅，夫妇二人欠下了高额债务。于是他们开始在商品上做手脚，随之而来的是顾客们的抱怨和投诉

　　第一位被害人是废物处理工厂的社员。当时，急于开发新事业的他在关根元的劝诱下对狗贩子的生意产生了兴趣，于是一口气花了1100万日元。但随后他得知这样的买卖大概只需数十万便可，而是年纪太大的狗也不适合繁殖生产。发觉自己被骗后，他立即向关根夫妇要求返还现金，深陷经济危机的夫妻二人决心杀掉他。1993年，4月20日。关根元以还钱为借口把第一位被害者约了出来，将装有毒药的胶囊作为营养剂混入被害人的饮料，将其杀害，并以家人的安全威胁一名店员帮他处理尸体。

　　第二宗谋杀案发生在同年七月。当地黑社会的小头目远藤察觉出关根元夫妇非常可疑，于是二人再度密谋将其毒害，并同时杀掉了与远藤同行的司机。一个月后，关根元和妻子再次陷入买卖纠纷，在骗取了一位主妇270万日元后，将她残忍的杀害。

　　1995年，二人被警方逮捕。在审讯过程中，他们向警方坦白了四具尸体的销毁手法，极其残忍。被威胁的店员将尸体运送到位于群马县的饲养场，在那里夫妻二人用菜刀将尸体的肉、骨头和内脏分离，然后把肉和内脏剁成小块，撒在深山的河流中，而骨头和被害者的随身物品则烧成灰烬。

第一分钟美丽但是面无表情的妙子在超市冷漠的胡乱抓着速冻食品，那个时候，我以为这个片子是个高清拍的小成本。

第三分钟，一家三口继续冷漠的在餐桌上吃饭，没有对白，那个时候，我以为这个片子是个讲述家庭故事的剧情片

第五分钟，美津子露出肩膀的一瞬间我以为这个片子会说伦理。

第20分钟，妙子大胸被猥琐的村田大叔揉搓着按在地上我坚决的认为这个片子是日本三级片

短短的开场，圆子温的个人风格暴露无遗，但是我还是猜不到结尾。。

后来成了公路片

最后原来是惊悚的剧情片

2.5个小时喘不过气，有意思。个人觉得很好看怎么好看自己去看。不喜血腥的误入。

这部因为过于暴力而被划入十八禁的新作取材于上世纪九十年代初震惊日本全国的“埼玉爱犬家连续杀人事件”