朱元璋

前半段马马虎虎，后半段渐入佳境，真是越往后越好看。刘伯温真是儒雅，也明确表现了刘的政务能力确实是不如李善长和胡惟庸。虽不像大部分剧里体现的那样神机妙算，但也是绝大多数事情都能看透，这剧一个很大的主题就是朱和刘之间斗智，一个连哄带吓，一个小心翼翼揣摩。朱元璋李善长胡惟庸也很符合想象。确实是一个农民的政治理想所能实现的最好的程度了。论思想深度甩《康熙》八条街，当然还是不能跟大明王朝那种神剧比。搞不明白康熙那种剧竟然有九点几分。

在中国历史上有这么一位皇帝，他号称“得国最正”。

何谓“得国最正”？

古往今来，历代开国者，无非两种。

一是禅让，二是革命。

禅让，原本是指原始社会时期的权力更替，尧禅让于舜，舜禅让于禹。

三代之后，禅让发生了根本性的变化，由之前的主动变成了被动。

权臣强迫天子将皇位禅让于他，这种“禅让”的开创者是王莽，之后历朝历代屡见不鲜。

还有一种是革命。

其中最为突出的就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。

刘邦和朱元璋虽然都是通过革命获取政权，但还是有细微不同。

刘邦曾经在秦朝就职，泗水亭长虽然不是什么大官。

可朱元璋不是，他就是一个普普通通的老百姓，一个放牛娃，一个小和尚。

而且朱元璋打败的是非汉族的皇帝政权，属于外夷，这在以中华为正统的古代，更有说服力。

所以，朱元璋才有“得国最正”的说法。

不过在历史上，有一种声音，对朱元璋极为不友好，很多人认为他是千古暴君。

这又是为什么呢？

因为他杀害功臣。

民间有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的谚语。

古代皇帝中把这一思想运用到极致的就是朱元璋。

朱元璋开国之后，对那些曾经一起打天下的小伙伴，几乎屠杀殆尽。

除去常遇春、徐达早亡，仅剩汤和数人只身幸免。

朱元璋为了铲除功臣，发动了赫赫有名的“胡惟庸案”和“蓝玉案”。

其中涉及人口之多，达数万人之众。

这些开国功臣虽然犯了这样那样的错误，比如纵容下属、家奴横行乡里，但要说“谋反”，那就是“欲加之罪”了。

蓝玉在被捕之后，其余罪名都供认不讳，仅这谋反的罪名，他死活不认。

朱元璋曾经的老伙计，被他比作萧何的开国第一功臣李善长，也被牵扯到“胡惟庸案”被诛九族。

李善长被杀后一年，有一名官员上奏为李善长鸣冤。

他是这样说的：说李善长谋反，那他到底是图啥呢？他现在已经是位极人臣、一人之下万人之上，就算他帮助胡惟庸获得天下，他还能比今天的地位更高吗？更何况，他是跟着陛下白手起家的，他难道会不知道造反成功的难度？当年群雄并起，可现在呢？所以说，李善长谋反，我实在是不相信。

朱元璋看到这份奏章后，并没有降罪这名官员。

由此可见，朱元璋只不过是假借谋反罪名来清理功臣。

除了屠杀功臣，朱元璋之所以被称作暴君，还因为他的“严酷治吏”。

朱元璋时期的官员应该是历朝历代最难的官员。

自西汉开始，各个封建王朝都是上行用儒，下行效法，而朱元璋恰恰相反。

他对于官员的严苛可谓是前无古人后无来者。

洪武时期，凡贪污60两以上的官员，一律砍头。

他为了约束官员，在已有《大明律》的基础上，自己又编写了《大诰》，成为了法外之法。

《明大诰》中的刑罚明显要比《明律》重得多。

比如《大明律》中规定衙门隐瞒文卷不报的处罚是杖八十，而《明大诰》中则变成了凌迟处死。

自隋律起，正式形成了笞、杖、徒、流、死这五刑体系，但在朱元璋亲自编写的《大诰》中，刑罚之残酷，骇人听闻。

可以举几个例子。

剥皮揎草，将剥下的人皮制成鼓或者填入稻草制成人皮稻草人立于衙门门口或者当地土地庙的门口，用以警告继任官员，切勿贪赃枉法。

凌迟处死，民间俗称千刀万剐，虽然此项刑罚并非朱元璋首创，但在朱元璋一朝使用最多。

明初有四大案，铲除功臣的政治案件是胡惟庸案和蓝玉案，还有两大案是经济案件——空印案和郭桓案。

空印案牵扯人员之多，万人以上。

朱元璋下令，全国各州府，凡主印者，杀；副职充军。

两案加起来，死亡人数超过了七八万。

这其中，有一些人确实是犯了罪，但更多的人只是被无辜牵连。

大家可以想想，当时在朝为官的那些人是怎样的心态。

有人问，那能不能不当官啊？

众所周知，张良在汉朝开国前夕就解甲归田、回归故里，全身而退。

与张良齐名的刘伯温也有这样的打算。

可惜的是，即使是回归故里，朱元璋还是对他不放心，对他百般“折磨”。

刘基之死究竟是胡惟庸的擅作主张还是他在朱元璋的授意之下行使权力，那就不得而知了。

不管怎样，朱元璋时期和刘邦时期的政治环境不可同日而语。

洪武时期，采用科举和荐举两种选官方式，科举大家不陌生。

什么是荐举？荐举就是推荐、推举。比如说，听说哪儿有贤士，只要有人荐举，找到了你，你就得出来做官。

那个时候有人为了不做官，自己剁掉手指，但依旧没有逃脱。

要么出来做官，要么就去死。

再加上朱元璋一手建立的锦衣卫，当时的朝堂之上，风声鹤唳草木皆兵。

为什么朱元璋要这么严厉地对待官员呢？

我觉得这和他的出身有关。

因为他出身贫寒，经常被贪官恶吏欺侮，所以在他心里，从小就有种下一个种子。

——“当官的没好人！”

你不犯事还好，只要犯事，绝对没有好果子吃。

其实，有很多基层人民心中也是这样想的，只要杀罚够重，贪官污吏就会变少。

事实上还真不一定。

朱元璋时期的刑罚如此之重，可官员们的贪腐依旧层出不穷。

这就形成了一个恶性循环，官员贪腐，朱元璋大开杀戒；

官员继续贪，朱元璋继续杀。

洪武时期的贪官之所以顶风作案，除了贪念作祟之外，薪水低也是一个很重要的原因。

根据史书上的记载，明朝县令每年俸禄约九十石粮米，而且经常还会用实物来折算，所以实际大约只相当于现在的一两千块钱一个月。

难道这些官员就不会劝谏朱元璋，让领导给他们加薪？

还是因为朱元璋的出身，朱元璋认为官员的俸禄虽然不多，可与百姓相比，已经很多了，百姓可以生活，为什么你们不可以？

贪腐问题自古有之，从上往下的反贪虽然有一些成效，但总体来讲，治标不治本。

个人觉得，反贪应该由下到上，让群众行使监督权。

如果放到今天来讲，百姓媒体监督，官员资产公开。

这样一来，对贪腐将是致命的打击。

如果光靠上面重罚，效果暂且不提，搞不好还得落一个暴君的骂名。

朱元璋虽然对臣下严酷，但就百姓而言，他真的是一位好皇帝。

朱元璋因为出身农家，所以对农民、民间特别了解。

经过元末的战争，很多地方都成了荒地，开垦荒地需要一个过程。

为了使农民不被税赋所累，朱元璋规定，开垦荒地的地方三年之后再收税。

有些地方官员为了政绩，第二年就强行收税，并且上奏朱元璋，说我们这儿生产好，所以农民们争着抢着要交税，拦都拦不住。

朱元璋看后大怒，农民抢着交税？你骗鬼呢？

朱元璋主张老百姓告御状，以及越级上奏。

为政者最为担忧的就是“壅蔽”。朱元璋曾经对廷臣说：“自古人君所患者，惟忧泽不下流，情不上达。”

所以，洪武时期的皇宫几乎成了断案的县衙。

朱元璋设立了通政司，全称为“通政使司”，掌受内外章疏敷奏封驳之事，凡四方陈情建言、申诉冤滞、或告不法等事，于底簿内誊写诉告缘由，呈状以闻。

其中就有“申诉冤滞、或告不法”的作用。

不仅如此，他还在皇宫门口设立“登闻鼓”，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

朱元璋规定不许官员下乡，一旦有官员下乡，老百姓可以把他抓起来。

有人说，这是为什么？

官员了解民情民风难道不是好事吗？

朱元璋有他的想法。

在他小时候，经常有官员借下乡之名，行土匪之事。

每次官员过后，鸡犬不留。

所以，他才立此规，保护老百姓的权益。

曾经在浙江有一名县级官员下乡，就被老百姓给抓了起来。

后来还是知县出面求情，事态才得以平息。

朱元璋积极推动人口迁徙，江西填湖广、山西洪洞大槐树，解决了有民无田、有田无民的状况。

那个时期的人口迁徙，除强制之外，还有利诱。

比如，你从A地迁到B地，除了答应给你的亩数外，你如果愿意还可以再开垦荒地，而这些额外开垦的荒地是不需要交税的。

正是种种惠民政策，使得明朝在建国之后没有多久，不管是粮食总产量，还是人口数量，远远超过了前朝元世祖时期。

朱元璋对百姓这么好，那他是不是就有民本、民主思想呢？

那倒不是。

中国历史有名的爱民皇帝唐太宗，他对于《荀子》里的一句话就很赞同，并且把它奉为座右铭。

“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”

朱元璋有没有这样的想法呢？

没有。

从他对《孟子》的态度可以窥其一二。

许多人认为朱元璋是一个文盲，他确实没有接受过系统的文化教育。

但朱元璋是一个很勤奋的人，投军以后，军中也有一些文官主簿，他经常不耻下问。

所以，当皇帝之后的朱元璋是可以识文断字的。

朱元璋在读《孟子》时，他很不高兴，因为《孟子》里有一些话不合他的心意。

《孟子》里有这么一句话：君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

朱元璋对待臣下就如同草芥，如果按照孟子的观点，这不是鼓动臣下闹事吗？

《孟子》里还有很多这样的对话。

比如，“民为贵，社稷次之，君为轻。”

......

看到最后，朱元璋不高兴了，他下令将孟子移出孔庙，并且打算将《孟子》销毁。

好在那个时候的读书人有骨气，以命据理力争。

有官员甚至说，我能为孟夫子而死，是莫大的光荣。

无奈之下，朱元璋被迫妥协，将《孟子》中不合他意的章节删减，作《孟子节文》。

不过，这《孟子节文》并没有传下来，朱元璋死后，《孟子节文》被废，大家看到的还是完整版的《孟子》。

说一千道一万，他还是一个封建王朝的皇帝，他对于老百姓的仁爱也好、慈善也罢只是因为童年悲惨的经历。

我是这么评价朱元璋的：

洪武有秦皇之酷，汉文之仁。

按理说，秦始皇和汉文帝实在是没有啥联系，一个是法家推崇的千古一帝，一个是后世儒生敬仰的三代以下第一明君。

可朱元璋两者皆有。

只不过他酷的是官吏，仁对应的是百姓。

胡军主演的《朱元璋》里有这么一句台词：

“这朝堂之上的血腥杀戮换来的是乡野民间的太平盛世！”

泱泱中华，暴君很多，明君也不在少数，像朱元璋这样既明又暴的君王，只此一人。

这版朱元璋简直了，需要你时就舔着脸“礼贤下士”，再不行就耍无赖。不高兴时就马上翻脸不认人，把你骂得体无完肤。然后又需要你了，又舔着脸求你。最后等你没用了，再把你杀了。完全无脸面一人。看到最后感觉朱元璋能成功，完全不是心机手段有多厉害，也不是因为有多残暴，而完全因为无耻、无赖……

这剧真的是把朱元璋的残暴表现的玲离尽致了。朱的残暴也好，手段也好，都源于他的极端恶劣生存环境下的经历与底层逻辑。在他眼里所有人都是极端的，随时随地都会背叛，而且一背叛就是要你命，所以他不放心任何一个人，同时他自己本身就是极端的一个人，他不懂得解决问题，他也不会，所以他做着杀死每一个人的准备。

这剧特别有意思，又出乎意料一人就是刘伯温。开始他意气风发，后来唯唯诺诺、杯弓蛇影。他早就看透朱元璋，可又让自己越陷越深。他明明看透世事，可被朱稍一冷落，又郁闷无比。所以他是假装豁达，实则是斗不过淮西帮而装的？有时看他的一些建议，看似为国为民，似乎又“深谋远虑”。他几次和朱提淮西帮是祸患，最终导致所有勋旧几乎全军覆没。这里朱用他做挡箭牌，可这事也确实是他提的。或许他本来就知道朱不会放过他，所以他故意拉淮西勋旧陪葬？他最后写的遗奏，似乎又看出他郁郁不得志才是他的真实内心。他给的建议也都是真的，因为他知道朱元璋知道他水平如何，想听他说真话，他不敢搪塞。反正朱和刘这方面戏份，把刘写的太没用，把朱写的太恐怖。其实说白了，他朱是疑心病，杀人魔，反复无常一小人。你拿正常人心思去猜他，不累死自己才怪。还有一点刘连自己仆人是卧底也猜不到，这智商确实差了点。

今天看《明朝那些事儿 》，正好看到马皇后之死，便想要写些什么。 俗话说“一个成功的男人背后，一定有一个默默无闻的女人”这句话放在朱元璋身上，再恰当不过了。如果没有马皇后的出手相救，可能朱元璋在遇到郭子兴之前就被杀死了，如果没有和马皇后成亲，即使在郭子兴门下，也斗不过郭天叙和郭天爵。 她就朱元璋与危难之中，在朱元璋被困，即将饿死的时候，冒着生命危险为他送饭。她虽然是个女子，却颇有胆识，陈友谅进攻龙湾时，她捐助自己所有的首饰财物劳军，并组织妇女为军队缝补衣物。即使在大富大贵后，她也保持了原来简朴的作风，不骄不奢，并劝告朱元璋不要忘记民间的疾苦，甚至在用人上，她也提出了自己的见解：“愿得贤人共理天下”，被朱元璋引为至理名言。更难得可贵的是，马皇后有着一颗善良的心，在朱元璋要杀朱文正、李文忠、宋濂时，她都出面苦苦哀求，她就是这样用她的慈爱去关怀每一个她认识或是不认识的人。 马皇后懂得一个人生命的可贵，在她患有重病时，拒绝医治。她说：人的生死是由命运决定的，求神拜佛是没有用的，医生只能医病，不能医命，如果让医生为我医治，服药无效，陛下一定会降罪于医生，这是我不想看到的。这是一个始终用自己的爱心关怀他人的人，即使在生命即将结束的时候，她还是那样做的。 在马皇后死时，他不禁哀声痛嚎，因为他终于发现，眼前的这个人就是他的一切，是他的唯一。马姑娘，这个平凡的女子，在困难的岁月里，她没有嫌弃出身贫贱的朱元璋，而是跟随着他，为他奉献了自己的一切，无论环境多么险恶，情况多么复杂，她始终遵守了自己当年的承诺。这个女人给了他无数的帮助，却从未向他索取过什么，她的一生就是这样度过的。 无论贵贱生死，永不相弃。 在她的丈夫成为皇帝后，她仍然以爱心待人，每当朱元璋举起屠刀时，她总是上前阻止。她用女性特有的母性和慈爱关怀和挽救了许多的人。虽然她最终也没能把朱元璋这辆失控的车拉回轨道，但她已经做了她能做的一切事情。 在今天，我们可以说，她是一位伟大的女性。 生如夏花，逝如冬雪。 人生如此，何悔何怨。

在看这部剧前半部分时，我只觉得朱元璋情义分明，是个当领导的料子，看到后面大明开国后，渐渐发现后面的事仿佛似曾相识，好像就是几十年以前的事吧，不一样的是朱元璋杀人杀疯了，为了子孙更好的继承大明直接搞大清洗。而他更仁慈些，希望tz们更好，也揽下思想运动和革命的一切罪名，不要四个伟大，只留一个teacher。

这两年对产学媒的声讨浪潮愈发高涨，人们在呼唤他的归来，其实不必等，我们就是他。

奈何这几年不会再有这般好的历史剧了，《颜真卿》《李清照》都过不了审，反而“迪丽热巴”之流大肆圈钱。

第一集就看不下去了。

官府嚷嚷收至正38年的税赋。人家至正一共就28年，也不哪多出来的十年！再说，就算至正28年，转过年就是洪武元年，这年朱元璋40岁，可这时候朱元璋还是孩子呢。元顺帝这时候应该还没当皇帝呢。

再有，皇觉寺的和尚都饿得要饭去了，可一个个长得脑满肠肥。真让人说不清道不明。

看了会就不想看了。

《朱元璋》的剧情、和人物都拍的大部分符合历史，当然也有一些不符合。可能是为了整个电视剧的进展而做了局部修正，但是大体和历史还算接近。

《朱元璋》里面的故事和人物特点，很符合人的本质、真实面目。就拿朱元璋本人来说，他有私心、野心、经常刚愎自用、为了一时泄愤，痛下杀手，杀人如麻，甚至错杀无辜，很多不合理不合情的决断都在他看来是正确的。这部电视剧，不像有的电视剧好人坏人分界明显，有的电视剧把好人演的天衣无缝，没有半点污渍缺点，把皇上演的都是那么兢兢业业、与臣与民同心同德，其实呢？真实情况有多少是？《朱元璋》这部电视剧拍的很接地气，里面没有明显的坏人和好人，朱元璋时好时坏，这个就看我们怎么定义好与坏的意义了。李善长、胡惟庸、杨宪就坏吗？他们也是勤政的代表，心里时刻是为国家着想，还经常为国家的长治久安出良策。他们唯一的缺点就是功利心重吧，都想官越当越大。再说他们也是派系纷争而产生争斗，甚至想借皇上的手置对手于死地。刘伯温就是好吗？他明哲保身，不出来做官，想撂挑子回归故乡，对于国家来说，这是自私，对于自己来说这是明哲保身。

这部电视剧里面演的很符合现实，也很值得我们学习。里面没有明显坏人与好人。里面感情戏很少，剧情故事线也显得无聊，因为很多剧情贴近历史，历史嘛，本身就这样是干燥无味的。只有现在一些穿越剧、宫廷剧他们可以把一个故事演绎的出神入化、也演绎的南辕北辙，失去了历史剧的意味。

很坏很坏的人没得，我觉得电视剧里面没得反面角色，像赵高、魏忠贤这种祸国殃民、麻痹皇上、让老百姓生活在水生火热之中的大臣没得。他们都是一心为皇上，只是派系斗争才产生了很多不同意见，皇上也正是利用这一点，来平衡朝廷里面的权力和权利，以达到平衡！

这里要说明一下，看《朱元璋》学习管理，也学会看透每个人都有私心。

这部电视剧很值得看，值得学习，贴近生活、接地气的电视剧少了，洗脑传销式的电视剧看起没意思，如同爵没水分的甘蔗，无味也，也浪费时间。

力荐！